清明,历来是祭拜先烈与先贤的日子。作为南通人,一定不会忘了这位平民英雄——曹顶。
曹顶是明朝南通抗倭战中的主要将领。据史料记载,明嘉靖三十二年(1553年),曹顶应征抗倭,战功赫赫。1557年4月,倭寇大举来犯,曹顶率兵与倭寇血战三个多小时,因跌入壕沟,被倭寇乱刀刺死,终年44岁。
曹顶殉国后,当地军民在倭子坟附近修建了曹顶祠和曹顶墓,以寄托对这位平民英雄的敬意。通州诸志为曹顶立传于“忠义”类,传称:“州人称顶为长城,闻其死无不痛泣者。”清人朱玮有《曹顶将军歌》“将军殁今三日载,英气棱棱至今在”诗句。
为了缅怀先辈的英雄事迹,继承英雄高尚的爱国情怀,特举办“向平民英雄致敬”清明纪念活动。
今天的主祭是季陆军先生,季先生是土生土长的南通人,平素又十分敬仰曹公,对曹公的平生作过深入的了解,也撰写过多篇介绍曹公的文章。
季先生诵读祭文:
五山拱北,身显南方;一江春水,沿河流淌。春雨如斯,润泽城邦;众人至此,凭吊于乡。缅怀曹公,慨当以慷;畅陈功绩,为民敬仰。今夕清明,诉我衷肠;为公三拜,其诚泱泱。
曹公先祖,北宋曹彬;北伐汉辽,南平蜀唐。元末避乱,北渡我乡;务农贩盐,不忘武行。发旋三顶,遂名曰顶;往来江海,强悍豪爽。倭寇犯境,尚书征兵;曹公应募;驰援太仓。
首战江上,跃身倭船;斩缆焚舟,曹公逞强;残寇败去,公名远扬。江南剿倭,公战必先;矢石交加,临阵无惶;诸军难支,唯公锋芒。公性仁厚,恤卒谦功;部卒效命,倭寇难挡。
来年狼山,倭袭郊外;寇过三千,直逼城墙。屠戮老幼,性如恶狼;人人失色,军民心慌。曹公挺身,率部迎敌;部卒五百,抱死相抗。激战两旬,救兵来援;合兵击贼,寇败远航。
收兵回城,验公刀疮;身被数十,军民神伤。杀敌百余,论功当赏;曹公谢辞,解甲还乡。不想三载,倭患再起;曹公赴战,神勇不让。自辰至午,酣战不解;曹公策马,追敌出疆。
亦是四月,亦是风雨;苍天落泪,英雄激昂。马蹶壕堑,遍体鳞伤;头创肠拖,犹战不降。许死报国,以命护乡;军民闻死,无不泣伤。修祠于此,以慰英灵;塑像于前,世代传扬。
南山苍苍,江水汤汤;福地有幸,长继其祥。我领诸民,为公三拜;祠前礼赞,尽献心香。愿我曹公,护我家乡;风调雨顺,厚泽乡壤;民族复兴,文化自强。明年此时,再仰圣光。
季先生带领学生向曹公行礼。
季先生带领学生向曹公献花。
季先生为学生们讲述曹公生平。
如今的清明节,是“清明”气、寒食节、上巳节三个节日融合而成的节日。上巳、寒食的消失和清明节地位的上升,是华夏岁时节日演变中的重要现象。
那时寒食节的习俗主要有三项:禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们所过和所说的“寒食节”其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒食与清明只差一天,三日禁火完毕,到清明这一天要换新火。这样清明与寒食就连在一起,清明的换新火活动成为寒食活动的一部分。
关于上巳节与清明节的关系,由于时间与清明邻近,又都是在郊外的活动,上巳节的踏青饮宴与清明扫墓后的春游娱乐开始还分头而行,后来逐渐合而为一。上巳节重交游踏青的特点被整合到清明节习俗之中。可以说,清明节盛行春游的习俗主要是继承上巳节的传统。
这也成就了今天的清明“忧伤”与“欢乐”并存的现象。
当祭拜结束,同学们回到社区。做什么呢?
感谢俞勋民奶奶、周靖恒妈、陈嘉仪妈、李浩宇妈、徐浩然妈、侯婉俊妈、张晨曦妈等各位家长。在大家的努力下,柳叶饼出锅了,诱人的香味让孩子们迫不及待哦。
都说十里不同风,百里不同俗。清明,我们用南通人的方式祭奠先辈、感受民俗,从中,也深深地烙上了中国印。
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