清明，历来是祭拜先烈与先贤的日子。作为南通人，一定不会忘了这位平民英雄——曹顶。
曹顶是明朝南通抗倭战中的主要将领。据史料记载，明嘉靖三十二年（1553年），曹顶应征抗倭，战功赫赫。1557年4月，倭寇大举来犯，曹顶率兵与倭寇血战三个多小时，因跌入壕沟，被倭寇乱刀刺死，终年44岁。
曹顶殉国后，当地军民在倭子坟附近修建了曹顶祠和曹顶墓，以寄托对这位平民英雄的敬意。通州诸志为曹顶立传于“忠义”类，传称：“州人称顶为长城，闻其死无不痛泣者。”清人朱玮有《曹顶将军歌》“将军殁今三日载，英气棱棱至今在”诗句。
为了缅怀先辈的英雄事迹，继承英雄高尚的爱国情怀，特举办“向平民英雄致敬”清明纪念活动。
今天的主祭是季陆军先生，季先生是土生土长的南通人，平素又十分敬仰曹公，对曹公的平生作过深入的了解，也撰写过多篇介绍曹公的文章。
季先生诵读祭文：
五山拱北，身显南方；一江春水，沿河流淌。春雨如斯，润泽城邦；众人至此，凭吊于乡。缅怀曹公，慨当以慷；畅陈功绩，为民敬仰。今夕清明，诉我衷肠；为公三拜，其诚泱泱。
曹公先祖，北宋曹彬；北伐汉辽，南平蜀唐。元末避乱，北渡我乡；务农贩盐，不忘武行。发旋三顶，遂名曰顶；往来江海，强悍豪爽。倭寇犯境，尚书征兵；曹公应募；驰援太仓。
首战江上，跃身倭船；斩缆焚舟，曹公逞强；残寇败去，公名远扬。江南剿倭，公战必先；矢石交加，临阵无惶；诸军难支，唯公锋芒。公性仁厚，恤卒谦功；部卒效命，倭寇难挡。
来年狼山，倭袭郊外；寇过三千，直逼城墙。屠戮老幼，性如恶狼；人人失色，军民心慌。曹公挺身，率部迎敌；部卒五百，抱死相抗。激战两旬，救兵来援；合兵击贼，寇败远航。
收兵回城，验公刀疮；身被数十，军民神伤。杀敌百余，论功当赏；曹公谢辞，解甲还乡。不想三载，倭患再起；曹公赴战，神勇不让。自辰至午，酣战不解；曹公策马，追敌出疆。
亦是四月，亦是风雨；苍天落泪，英雄激昂。马蹶壕堑，遍体鳞伤；头创肠拖，犹战不降。许死报国，以命护乡；军民闻死，无不泣伤。修祠于此，以慰英灵；塑像于前，世代传扬。
南山苍苍，江水汤汤；福地有幸，长继其祥。我领诸民，为公三拜；祠前礼赞，尽献心香。愿我曹公，护我家乡；风调雨顺，厚泽乡壤；民族复兴，文化自强。明年此时，再仰圣光。
季先生带领学生向曹公行礼。
季先生带领学生向曹公献花。
季先生为学生们讲述曹公生平。
如今的清明节，是“清明”气、寒食节、上巳节三个节日融合而成的节日。上巳、寒食的消失和清明节地位的上升，是华夏岁时节日演变中的重要现象。
那时寒食节的习俗主要有三项：禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们所过和所说的“寒食节”其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒食与清明只差一天，三日禁火完毕，到清明这一天要换新火。这样清明与寒食就连在一起，清明的换新火活动成为寒食活动的一部分。
关于上巳节与清明节的关系，由于时间与清明邻近，又都是在郊外的活动，上巳节的踏青饮宴与清明扫墓后的春游娱乐开始还分头而行，后来逐渐合而为一。上巳节重交游踏青的特点被整合到清明节习俗之中。可以说，清明节盛行春游的习俗主要是继承上巳节的传统。
这也成就了今天的清明“忧伤”与“欢乐”并存的现象。
当祭拜结束，同学们回到社区。做什么呢？
感谢俞勋民奶奶、周靖恒妈、陈嘉仪妈、李浩宇妈、徐浩然妈、侯婉俊妈、张晨曦妈等各位家长。在大家的努力下，柳叶饼出锅了，诱人的香味让孩子们迫不及待哦。
都说十里不同风，百里不同俗。清明，我们用南通人的方式祭奠先辈、感受民俗，从中，也深深地烙上了中国印。
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