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知止堂

春风诵罢茶烟散,齿颊犹存上古香

 
 
 

日志

 
 

知止堂师生赴常州参加《礼记 儒行》会讲  

2015-09-27 16:40:52|  分类: 静海书院 |  标签: |举报 |字号 订阅

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孔子曰:“有德者必有言,有言者不必有德”。阳明先生曰:“天下之大乱,由虚文胜而实行衰也,使道明于天下,则《六经》不必述”。儒学是为己之学,以完善人格、成就德性为宗旨,儒者依于仁而游于艺,以孝悌忠信为修身之本,行有余力,则以学文。

《儒行》为《小戴礼记》第四十一篇,通过孔子与鲁哀公的对话,阐述了真正的儒者应该具有的操行以及修德立身与为人处世之道。然而《儒行》篇也饱受后世大儒非议。孔子之时,儒家还没有自立门户,“儒”的涵义与如今截然不同。但即使是后儒伪托孔子之言而成书,只要与儒家经典义理相合,就不能抹杀《儒行》篇的价值。书中“举贤而容众,毁方而瓦合”,与子张所谓“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”相近;“难得而易禄也,易禄而难畜也”,可以从《论语·子路》篇“君子易事而难说也,说之不以道,不说也”找到根据;“不祈土地,立义以为土地”,孟子则曰“居仁由义”“居天下之广居,立天下之正位”。故研读、疏解《儒行》义理,并以《四书》中的相应章节来辨别印证《儒行》篇主要文句,是一项非常有意义的学习活动。

926日,由常州孔子思想研究会、道南书院、无锡初九学舍、常州易初书院发起的“纪念孔子诞辰2566年暨《礼记·儒行》篇会讲在常州市管干贞故居锡福堂举行。来自无锡、常州、南京、苏州、上海、青岛、南通等地的儒学同道三十余人参加了此次会讲。

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会讲首先在孔子第75代孙孔祥东先生的带领下,全体参会人员向夫子像行高揖礼,随后在常州严思、李素浩老师的带领下齐诵《儒行》。

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在为期一天的会讲活动中,林益民、严思、秋枫、张道林4位老师分段疏解大意。

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常州大学国学研究院院长张戬炜先生、常州孔子思想研究会徐新意副会长、江苏社科院哲学所孙钦香老师、复旦大学济楚博士、南通知止堂主事胡晖莹及各位同道一起就《儒行》义理,开展质疑、问难,往复辩论。不仅有字句训诂的辨析、探究,也有就儒行与当下社会关系的讨论、争论,气氛热烈。
《儒行》中阐述的儒者的特立独行,在今天的物质社会看来,是那么的崇高、光明磊落。大家认为,学习《儒行》重在行,重在知行合一,重在修己安身。希望“在物质时代,还有一些高山流水式的人物,才让大家想来不会太失望”。

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学堂经馆学生徐彧文、杨知非、陆欣怡也一起参加了此次学习。

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 同学与们孔祥东先生合影。

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