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知止堂

春风诵罢茶烟散,齿颊犹存上古香

 
 
 

日志

 
 

【电台少儿节目讲稿】百家姓之窦姓  

2014-04-22 21:28:18|  分类: 藏经阁 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、窦姓起源

第一个渊源:源于姒姓,是上古时夏代康王的后裔。相传在4000多年前,大禹之子启的重孙相做了夏国的国王,相懦弱无能,荒废政事,不理民情。当时有个叫后羿的诸候,力大无比,善于强弓远射,神话中的“后羿射日”就是以他为原型的。他利用夏朝臣民对国君的不满,发动了政变,杀死了夏王帝相。当时相有一个妃子正身怀六甲,到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避,结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的妃子临近产期,危急时刻她在混乱中从洞穴里逃了出来,在刀光剑影中,辗转回到娘家有仍部落避难。不久她生下了一个男孩,这就是少康。少康长大后知道了自已的身世,立志复仇并复兴夏国。

后羿取得了政权后不久就被其部下寒浞杀害了。这样寒浞取代了后羿。此时,在夏旧部支持下的少康,力量一天天强大起来。最终少康打败了寒浞,恢复了夏朝的政权,这就是历史上有名的“少康中光”。当年,少康的母亲是从“窦”里逃生的,因此后人为了纪念这个事件,就把姓氏姒改为窦姓。

窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。

第二个渊源:源于姬姓,出自战国时期魏国大夫窦公,属于复姓省文简化为氏。

战国时期,魏国有中大夫窦公,其后裔子孙以先祖名号为姓氏,称窦公氏,后省文简化为单姓窦氏,世代相传至今。

第三个渊源:出自古代氐族姓氏有窦氏,分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂。

第四个渊源:出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。
第五个渊源:出自少数民族被赐改窦氏。据《通志·氏族略》载,有鲜卑族赐姓没鹿回氏、纥豆陵氏,后魏孝文改为窦氏。
 

二、迁徙分布

窦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,窦氏家族主要起源于今山东省的济宁一带,历商、周两朝,窦氏渐离开祖居之地,春秋时晋有大夫窦抽,其食邑在今太原城北古城村一带,战国时期魏国有窦公,在先秦时期,窦氏族人已有落籍今山西、河南之地者。

秦、汉之际,窦氏族人已在今山东观城以及河北武邑间地的观津一带落籍,文景之治时,该地出了一位窦皇后,她贵为汉文帝皇后,汉景帝母后。一人得道,鸡犬升天,其父兄等俱封为列侯,长兄窦长君子窦彭祖封为南皮侯,弟窦广国封章武侯,连死去的父亲也得已封侯,堂兄窦世的儿子窦婴位至宰相,名震天下。窦广国之子窦定袭爵,至其孙窦常生,因大街免爵,窦常生一子在汉宣帝年间以二千石官吏的身份从观津迁徙到平陵(今陕西咸阳),至窦常生的五世孙窦融时,窦氏一族再次扬名天下,至汉明帝即位之初,窦氏家族同时在朝,就有一名三以,两名侯爵,三名娶公主为妻的,四名二千石等级的官员,在当时的京师洛阳,其祖孙官府相望,甲第连云,外威、功臣中无人能比。

此间至汉末,洛阳窦氏之女贵为汉桓帝皇后,窦氏家族权倾天下,不言而喻。汉末时期,窦武之孙窦辅为避仇逃于零陵(今湖南永州),曹操平定荆州后,他又徙居邺(今江苏南京)

三国、两晋、南北朝时,窦氏族人已经遍及黄河中下游诸省,并有一支窦氏迁居今辽宁北部和北京一带。

隋、唐时期,窦氏族人依旧昌盛不衰,名人辈出,仅唐朝时期窦氏即出了宰相六名。

唐末五代时,窦氏族人南迁者始渐多起来,他们播迁于今安徽、江苏、浙江、湖北、湖南等地。

南宋偏安于江南之后,窦氏族人在南部省份的分布区域渐广。

明朝初期,山西窦氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、江苏、浙江、河北、河南、天津等地。

到了清朝时期,窦氏族人在全国分布愈广。 

三、郡望堂号

【郡望】

  扶风郡:周朝时期置郡,其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑,公元前104)置右扶风,与京兆、左冯翊合为三辅,治所在今陕西省兴平市,其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。三国时期曹魏国改名为扶风郡,治所在隗里(今陕西兴平),其时辖地在今陕西省麟游县、干县以西,秦岭以北、山东省平原县以南一带地区。五代时期后汉将其辖地定在今陕西省咸阳市一带地区。西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳),南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)。隋、唐两朝以今陕西岐州一带为扶风郡。

  河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

  清河郡:西汉高祖刘邦五年(己亥,公元前202)置郡,后屡改为国,汉元帝永光年间(公元前43~前39)后期为郡,治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国,移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

  观津县:汉朝时期置蓚县,属渤海郡。隋朝时期隶属观州,后来观州废黜,蓚县便归属德州。唐朝贞观元年改置观津县,唐永泰年间后期后属于冀州,属于清河郡。今地在河北声观津县南五公里一带地区。

【堂号】

  扶风堂:以望立堂。

  河南堂:以望立堂。

  观州堂:以望立堂。

  清河堂:以望立堂。 

四、窦姓历史名人

1、窦太后:中华帝国黄老学派的最后一个代表人物,名漪(公元前205-公元前135),河北清河郡观津人,在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名,窦漪也在被选之列。因家在清河,窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了,她被分配到代国去,就这样她到了代国,但代王刘恒非常喜欢她,和她生了一女二男。窦姬信奉黄老之学,在她的影向下,景帝刘启以黄老治国,在以后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止,历经文、景二朝,在她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。

2、窦婴:西汉大臣。字王孙(公元前?-公元前131),观津(今河北省衡水东)人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时,被景帝认为大将军,守荥阳,监齐、赵兵。七国破,封魏其侯。武帝初,任丞相。推崇儒术,反对道表法里的黄老学说,为窦太后贬斥。后因罪被杀。

3、窦融:(公元前16年~公元62),字周公;扶风平陵人(今陕西咸阳)。著名汉朝大臣。窦氏一门贵显,有一公、两侯、三公主、四二千石,相与并时。自祖及孙,官府邸第相望京邑,奴婢以千数,于亲戚、功臣中莫与为比。” 窦融治理酒泉、金城、敦煌等河西五郡,使属地人民殷富、兵马精强。

4、窦威:字文蔚,汉代扶风平陵(今陕西省咸阳西北)人,太穆皇后从父兄也。初为汉高祖丞相府司录参军,博物多识,朝章国典,皆其所定。终内史令。集十卷,今存诗一首。   

5、窦宪:字伯度。东汉扶风平陵(今陕西省咸阳西北)人,是窦融之曾孙,领兵出塞3000余里,大破匈奴,登燕然山,刻石纪功而还,拜大将军,总揽大权。和帝既长,愤其骄纵,与中常侍郑众等合谋,迫令自杀。  

6、窦武:字游平(?-168),扶风平陵(今陕西省咸阳西北)人。桓帝延熹八年(165年)以长女被选入宫,拜侍中;女于同年冬被立为皇后,遂迁越骑校尉,次年改官城门校尉。时正第一次党锢之祸,上书为党人求情。桓帝死,无子,与其女窦太后迎立灵帝,任大将军辅政,封闻喜侯。他引用陈蕃、李膺、杜密等党人参政,合谋杀中常侍曹节、王甫等。事泄,反为曹节等所杀。  

7、窦建德:隋朝漳南人。聚众起事,据河北诸郡,称夏王,建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都,为宇文化及所杀,时王世充在洛阳自称郑王,奉越王侗为帝,建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝,建德亦称夏帝。唐武德三年,李世民(秦王)击世充。建德出兵救世充。四年,战败被俘,斩于长安。享年48岁。

8、窦巩:字友封(772773-831832),唐扶风平陵人。窦庠弟。宪宗元和二年进士。袁滋辟为从事及掌书记。入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东,奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口,时号嗫嚅翁。工五言诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。

9、窦叔向:字遗直,京兆(今陕西省扶风)人。唐代宗大历初登进士第,代宗时,常衮为相,引为左拾遗、内供奉。衮贬,出为溧水令,复迁工部尚书。诗法谨严,有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩,皆工词章,著有《联珠集》行于时。窦叔向工五言,名冠时辈。有集七卷,今存诗九首。

10、窦燕山:名禹钧,号燕山。后周渔阳人。传说在五代后晋时,明瞒暗骗,势压贫贱,不讲天理良心,30无子。传说一夜其父送梦,对燕山说:你心德不端,恶名张注天曹,日后无子,兼且无寿。速要改恶从善,大积阴德,广行方便,挽回天意,改过呈祥。燕山醒来将父梦中的话牢记在心,从前之恶,不再敢为,而且广行方便,家中又设立义馆,请明师教训,帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学,官作谏议大夫,由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说:你今阴功浩大善名张注天曹,后有5子,齐登科甲,寿添89。此后修身积德,更加殷勤。后来,果然连生仪、严、侃、偶、傅五子,由于他教子有方,5子勤奋学习,先后登科。  

11、窦苹:字之野,生卒年不详,生活在北宋仁宗时代。《酒谱》杂取有关酒的故事、掌故、传闻计十四题,包括酒的起源、酒的名称、酒的历史、名人酒事、酒的功用、性味、饮器、传说、饮酒的礼仪,关于酒的诗文等,内容丰实,多采旧闻,且分类排比,一目了然,可以说是对北宋以前中国酒文化的汇集,有较高的史料价值。此书成书于宋仁宗天圣二年(公元1024年),后收入于陶宗仪《说郛》中。其酒之文十三,本收《酒德颂》、《醉乡记》、《清河先生传》三篇前人关于酒的文章。   

12、窦汉卿:金代有医学家。名默。广平肥乡人,曾官居太师,故世称窦太师,精针灸八脉穴法,著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容,因行文典雅,论理精湛,元明诸名家皆宗之。论其体用,《标幽赋》之于针灸实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。

13、窦默:元代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。
14
、窦尔墩:原名窦开山,乳名二东;直隶河间府县窦三町人。清朝时期 民间英雄。


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