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知止堂

春风诵罢茶烟散,齿颊犹存上古香

 
 
 

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辛卯中秋诗会:有诗无月亦无妨  

2011-09-11 21:38:28|  分类: 蒙学馆 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         中秋节有着悠久的历史,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

四海同源,在这华夏民族的传统节日里,我们以诗会友,共叙友情。学堂的孩子们、南通电台《YOYO少儿节目》的小记者,还有社区的居民朋友们一起聚集在北濠东村的露天平台上,共度佳节。

其实在开始筹备今年的中秋诗会时,我们就很纠结:下雨不?天天上网查天气,一直显示9月10日:“阵雨”。

连续几天的“局部地区阵雨”,让我们越来越忐忑,便是当天下午布置现场时,天空中还不时飘着细雨……

老天真是眷顾我们,当夜幕降临时,细雨停了。

孩子们多才多艺,他们不但准备了诗朗诵,还有古筝、二胡演奏,武术表演;社区的居民带来了越剧、京剧演唱,葫芦丝演奏,还有新疆老奶奶带领着社区奶奶们为大家表演了一段新疆舞蹈。 

义工老师李晨玲是诗会的主持人,她还为大家送上了一段新雅乐演唱:《诗经·子衿》。新雅乐非传统古代宫廷的祭祀音乐和宫廷雅乐,而是追求的“静雅、古雅、典雅、清雅”之乐。它具有中国古典音乐的“幽远、空灵、静怡”之美。继承了孔子的“礼”与“乐”之美学思想,实现了古代音乐美学与现代音乐美学视野的巧妙转换与承接,厚重的气势,内在的张力,古朴的柔美,具有“泱泱汉风”之标志。可以说,新雅乐是人类几千年精神的互通与共鸣,是现代人对古代艺术的全新诠释与理解,也是现代人追求“平朴自然,灵魂寻根”的文化性体现。

辛卯中秋诗会:有诗无月亦无妨 - 知止堂义学 - 知止堂

 

舞台上的“兄弟连”。他们是表兄弟,在家长的指导下,他们把诗朗诵与武术表演融合在一起,为我们带来的节目是《满江红》。
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《古诗联诵》,这是诗朗诵与古筝表演的结合。自己编排的节目一点也不差,更重要的是,通过这个节目的演出,孩子们知道了合作,知道了合作的力量其实就是1+1>2。
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参加过辛亥革命的国民党元老于佑任先生在离终时留下一首小诗,温总理称之为是“震撼中华民族的诗句”,后人把这首诗命名为《望大陆》。义工老师胡晖莹带来了这首诗朗诵,企盼海峡两岸早日团圆。
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演出学会了合作,而此时便是学会分享。此情此景,最感慨的是家长:月饼在这里这么受欢迎啊,早知道多带点来。看来没有分享的快乐,任何美味也会打折。

 

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孩子们对舞台背景上的“大月亮”不认可,随着诗会的进行,月亮终于努力地爬出云层,虽然只是很短的时间,也引来他们一阵欢呼。

不知不觉中,曲终人散,意犹末尽的孩子们,我们期待明年的中秋。

在此,特别感谢南通义工联的朋友们,会场的布置、现场秩序的维护、结束后的清理工作,他们从下午三点一直忙到九点多钟,真是感谢! 

补记:2011年9月12日《南通日报》四版报道:

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