原文：后汉，江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难，数遇贼，或欲劫之去，革辄泣告有母在，贼不忍杀。转客下邳，贫穷裸跣，行佣以供母，母使身之物，莫不毕给。有诗为颂。
诗曰：负母逃危难，穷途贼犯频，告知方获免，佣力以供亲。
【知止堂解说】行佣供母
“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”今人似乎只记得“无后”，而忘了前两个“不孝”。
读完这个故事，我想到现在社会上有一种人，叫“啃老族”。他们并不是找不到工作，而是主动放弃就业的机会，赋闲在家，衣食住行全靠父母。“啃老族”年龄在23-30间，有谋生的能力，却仍没“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称为“新失业群体”。高等教育的普及化，大学毕业人数的增加，高学历的心态，使他们不愿意从事工资低的工作，另一方面吃不了苦，太辛劳的工作不愿从事，要求工作轻松。造成这一现象的主要原因是这些人儿时父母过于溺爱，长大后依赖性强。
当“啃老族”遇上江革时，孝与不孝一眼就可以分辨出了。
“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”（《弟子规》）这应该是读完故事后应有的态度吧。
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